Привыкли мы, что Емеля, из русской народной сказки «По щучьему веленью», человек недалёкий, не умный, а попросту – дурачок. Сидит себе на печи, добрых дел никаких не делает, от просьб невесток отмахивается. Казалось бы, совсем никчемный человек. Но почему-то и детям и взрослым нравится читать про Емелю, нравится эта сказка, эта незатейливая история. А почему? Во-первых, потому что она — про нашего, русского молодца, пусть пока ещё не оперившегося. Какие его годы? Ещё станет настоящим человеком. А во-вторых, уж больно желания у Емели привлекательные: чтоб вёдра с водой домой шли сами. Ничего вам это не напоминает? («А у нас водопровод. Вот!»). А сани? «Ступайте сани домой сами». (Это же прообраз автомобиля). Так что Емеля далеко не дурачок. Просто раньше времени размечтался он о том, чтобы сказку сделать былью…
Архив метки: читать русские народные сказки
Как же узнать простому мужику — где царь, а где не царь? Если, например, царская особа в царских палатах, в дорогих одеяниях, да с короной на голове, то тогда понятно. А если царь мужику в лесу встретился, да и был он в обычной одежде? Иные-то мужики царя и в лицо знают, а вот наш-то из сказки-были «Петр I и мужик» его не признал…
В сказке «Лиса и волк» речь идёт о рыжей плутовке, которая решила проучить с помощью хитрости своего давнего соперника — волка. Рыбку-то любят все, вот только добыть её что лисе, что волку проблематично. Зато это отлично умеет делать мужик. В отношении его-то лисичка и проявила свою первую хитринку. Обманом рыбку выудила. А когда с волком повстречалась, применила вторую хитринку. А какую? Прочитаем об этом в сказке. А после прочтения сказки вспомним русскую пословицу, которую хотелось бы напомнить волку.
Кому для чего кувшин нужен! Персонажам русской народной сказки «Кувшин-теремок» кувшин в качестве гостеприимного дома понадобился. Первым жителем необычного дома стала муха. Потом она уже на правах хозяйки и комара впустила. Следующие персонажи сказки выстроены по росту. Обратим внимание на следующее. В кувшин просится волк — в обычной жизни он явно в такую небольшую емкость не поместится. Но сказка как будто бы не обращает на это внимание. В сказках свои понятия о размерах, свои законы.
В сказке «Колобок» беззаботный и жизнерадостный колобок стал настоящим хвастунишкой. Но обо всем по порядку. Захотелось старику, чтобы старуха колобок испекла. А старуха – хозяйка странная. Муки у нее в доме нет, а сметана и масло имеется. (Тесто-то она замесила на сметане, а колобок-то пожарила на масле). Но муку старуха в конечном итоге нашла, «по сусекам поскребла» (значит, последнее из своих закромов выгребла), кулинарные навыки вспомнила, и вот он готов — румяный и ароматный колобок. Для старика колобок – лакомство (правда, так и неиспробованное), а для нас – любимый персонаж русской народной сказки.
Сказка «Репка» знакома каждому практически с колыбели. Казалось бы, сюжет сказки совершенно незатейливый, а сколько в ней практического смысла! Ребенок понимает, что мышка – существо маленькое и далеко не самое сильное, но даже самая малая сила может принести большую пользу. Из малого рождается большое. Из миниатюрного семечка, посаженного дедом, вырастает большая репка. В сказке мы можем наблюдать, как работают категории «большое — малое», «возможное – невозможное».
Русская народная сказка «Репка» принадлежит к так называемым «цепевидным» сказкам. Для того, чтобы полезное действие в сказке свершилось, должна была произойти цепочка последовательно происходящих событий.